PT tira com uma mão e devolve com a outra

[Homem com Peixe, c. 1945
Marcel Gautherot.
Pirelli/MASP]

Maria Inês Nassif, 

Jornal Valor Econômico 

24-06-2010

A formação de alianças nos Estados que obedeçam a lógica da disputa federal para a Presidência da República é um tropeço, mesmo para partidos como o PT, onde a última palavra tradicionalmente é a do colegiado nacional. Aliás, principalmente para o PT. E aliás, especialmente em Estados com péssima distribuição de renda; em locais com elites resistentes à modernização econômica e política e pouco propensas a reduzir a prática de lucrar com a pobreza, política e financeiramente, e abrir mão do que ganham com o domínio da máquina de governo local. Por isso o caso da aliança entre PT e PMDB no Maranhão foi tão injustamente desfavorável aos anti-sarneyzistas.

Conflito resolvido a meia-boca, a aliança entre o PT e o PMDB do Maranhão, para apoio à reeleição da governadora Roseana Sarney, é apenas a metade da missa. Rezada por inteiro, até o desfecho "ide em paz e o senhor vos acompanhe", a imposição é a reprodução, internamente, de um conflito com poderosos que no Maranhão data de sempre e desde os anos 50 tem um perdedor certo: quem está do lado oposto à família ao do atual presidente do Senado, José Sarney (PMDB-AP). São vitórias eleitorais cujos ingredientes são a manipulação do eleitor pobre, a interdição de movimentos populares e uma inacreditável manutenção da miséria como exército de reserva eterno, imutável, que mantém o Maranhão como Estado pobre cujo produto de exportação mais importante é mão de obra não qualificada para o Pará, Estado que está longe de ser desenvolvido.

Para entender a dramaticidade dessa situação - que é o retrato da política tradicional dos rincões do país -, é preciso repassar a história da própria formação do PT nessas regiões. Na regiões Norte e Nordeste, a base petista foi, antes de tudo, formada nas comissões de base da Igreja católica progressista; nas pastorais que, durante a ditadura, davam algum abrigo à ameaçada mobilização sindical ou por reforma agrária; e pelos movimentos sociais. Essa é uma regra no país inteiro, mas o fato é que, quando mais pobre o Estado, menos chances de autonomia da luta política desses contingentes na política, na vida sindical e em movimentos sociais. Os abrigos naturais são os movimentos sociais e as bases da Igreja. Isto está longe, contudo, de ser uma realidade em que bolsões de miséria, munidos de consciência política e abrigados pela Igreja e por movimentos mais aguerridos, como o MST, lutam heroicamente contra coronéis e seus prepostos. Essa é uma realidade onde a elite manipula, persegue e controla boa parte da população - e ganha eleição com esse voto - e grupos de oposição, vinculados a bolsões de resistência popular, tentam vencer a barreira do domínio político pela exploração da fome e da miséria por essas elites.

A luta institucional, via PT, ainda exerce alguma proteção contra uma política tradicional que manipula Executivo, Legislativo e o Judiciário. Quando a orientação política da direção nacional era a de evitar alianças com os setores locais dominantes - o partido sempre se aliou a pequenos partidos de esquerda -, foram dos movimentos sociais e das bases da igreja progressista que emergiram candidatos para as listas partidárias do PT; e foram de lá que se elegeram representantes dos quais se exige estrita vinculação às sérias exigências de políticos protegidos pelo mandato para representar uma população que não está protegida - nem de governantes, nem de jagunços, nem de grileiros.

Nos Estados do Norte e do Nordeste, a "institucionalização" do PT, isto é, o grau de autonomia que seus representantes ganharam em relação a essas bases muito pobres, varia de acordo com o progresso de cada um desses Estados. O partido não foi de todo institucionalizado em comunidades muito pobres. Mas, mesmo nos lugares onde prevaleceu o poder tradicional, tipo o da família Sarney, ao longo da última década, os avanços conseguidos em função do Bolsa Família reduziu estupidamente a influência dos políticos tradicionais sobre as famílias pobres. O favor político foi substituído pelo cartão do Bolsa Família, que o banco resolve, sem a intermediação do dono da política local.

As exigências da direção nacional do PT, de coligação com o PMDB em Estados que ainda amargam condições de extrema pobreza, baixa escolaridade, economias altamente dependentes de donos do poder etc, bagunçam essa lógica. Se a desintermediação é feita via programas sociais de transferência de renda, e tira com uma mão o poder que o coronel tem via máquina de governo, devolve com a outra mão, quando, se não tira totalmente a autonomia desses setores contra os chefes locais, neutraliza o poder de ofensiva deles, ao dar apoio, no Estado, ao candidato que representa a elite que mantém a miséria.

Seminário debate investimento público

No dia 9 de julho, será realizado em Curitiba o Seminário Nacional: Investimento Público – Análise e Perspectiva. O evento terá a presença do economista e professor da Unicamp Márcio Pochmann, presidente do Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (IPEA), do economista e ex-presidente do BNDES, Carlos Lessa, entre outros. Para mais informações e inscrições, basta acessar o hot site do seminário pelo link: www.senge-pr.org.br/seminario. O seminário é uma promoção do Sindicato dos Engenheiros no Estado do Paraná (Senge-PR), da Federação Interestadual de Sindicato de Engenheiros (Fisenge) e do Departamento Intersindical Estatística e Estudos Socioeconômicos (Dieese) e conta com o apoio do Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (Ipea) e do Conselho Regional de Engenharia, Arquitetura e Agronomia do Estado do Paraná (Crea-PR).

Futebol e sinceridade: falas e metáforas da democracia brasileira

[Sem título, 1989. Belo Horizonte, MG. Miguel Aun. Pirelli/MASP]

José Szwako*

Cada seleção com a sua crise e cada crise encerra uma bela metáfora das respectivas políticas nacionais: entre os franceses, diferentes tons e sotaques se digladiam com e contra as hierarquias internas, já os jogadores nigerianos se vêem ameaçados por seus próprios conterrâneos, ao passo que, no Brasil, a imprensa (ou parte hegemônica dela) se desentende com Dunga e com alguns de seus jogadores.

Um suposto aceno com tom de reprovação foi suficiente para que Dunga soltasse alguns insultos infantis e truculentos contra um jornalista da Rede Globo. A troca de farpas, por sua vez, despertou um dos pilares da nossa imaginação democrática: ‘a imprensa merece’, ‘a Globo merece’, ‘o jornalista merece’ – diz a avalanche de opiniões que celebram a incivilidade do técnico brasileiro.

Aos olhos da maioria que aplaudiu Dunga, este foi ‘destemido’, ‘peitou a Globo’, ‘teve caráter’, enfim, ‘Dunga 1 x 0 Globo’. Nessa ovação toda, o tom médio girou ao redor de uma oposição: uma rede de televisão má e manipuladora versus um cara de respeito – com todas as analogias de gênero correlatas, um cara que ‘mete o pau’, ‘cabra macho’. E de respeito porque foi sincero consigo e, nessa veia, com o jornalista e com o público.

Feliz pela sinceridade de Dunga, nossa classe média supostamente ilustrada não perde uma oportunidade de se mostrar supostamente crítica “Bem feito[,] a Globo acha que tem que dar o amém em tudo, [acha] que é a dona da verdade (...), cadê a democracia, achei certíssima a atitude do Dunga com a rede esgoto de televisão”.

Nas entrelinhas desse imaginário, o que é ‘certíssimo’ e ‘democrático’ é a atitude sincera: eu tenho uma ideia qualquer e a prova da minha correção moral está em minha capacidade de expor (sinceramente) tal ideia sem referência a um outro – o jornalista, a Globo ou o público – e sem uma mediação mínima. Falo o que penso, logo existo. Essa proposição sintetiza um dos pilares daquilo que o público brasileiro pós-autoritário chama de democracia.

A despeito do que pode imaginar ‘a imprensa’, autoproclamada guardiã da democracia, cultos e incultos se encontram nessa síntese, pois o que parte importante dos jornais e jornalistas brasileiros vê como uma ‘defesa das liberdades democráticas’ consiste em acusar pessoas públicas sem provas, ou seja, em ter ideias e expô-las sem mediações e, obviamente, sem ônus – porque inquirir os inquisidores é sempre ‘um-perigo-para-a-nossa-democracia’.

Que esse tipo tosco de sinceridade, verdadeiro avesso da civilidade, corrói nossa imaginação política pode ser conferido também nos aplausos à oposição da candidata do Partido Verde com relação ao casamento entre pessoas do mesmo sexo: ao se dizer contrária ao casamento de homossexuais, diferentemente dos demais candidatos, Marina Silva estaria apenas dizendo o que realmente pensa, estaria apenas sendo ‘sincera’. "Agora”, nos diz alguém supostamente ‘crítico’, “ter opinião sobre um determinado assunto virou preconceito, parabéns Marina, se fosse os outros candidatos seriam falsos como sempre”.

*José Szwako é doutorando em Ciências Sociais na Unicamp.

CBN entrevista candidatos à Presidência da República. O GAC comenta.

[White House Press, 1965, Francis Miller, Life]

Lucas Massimo

A rádio CBN entrevistou os candidatos à presidência José Serra pelo PSDB e Dilma Roussef pelo PT.

Para acessar o áudio com a entrevista do candidato tucano, clique aqui. Já o áudio da candidata petista está aqui. Abaixo seguem algumas considerações sobre a entrevista de Dilma e suas teses “neodesenvolvimentistas”. O comentário sobre a entrevista de Serra está a caminho.

A candidata Dilma foi entrevistada na Rádio CBN na manhã desta segunda-feira (17/05/2010). Além de uma performance muito superior se comparada à de Serra quando acossados pela jornalista Miriam Leitão, que, de resto, “ficou no bolso”, cabe destaque para a omissão da candidata acerca das campanhas sindicais sobre a redução da carga horária de 44 para 40 horas semanais. Na resposta Dilma enfatizou a autonomia relativa do Estado Burguês (pelo que esse não é uma agenda do governo) e as diferenças setoriais que precedem a questão.

A peculiaridade dessa campanha é que ela é uma das poucas demandas que opõe as classes trabalhadoras e as classes patronais como um todo, a despeito das clivagens e contradições internas a cada classe social – qualquer que seja a acepção emprestada a idéia. Resumidamente: os sindicalistas argumentam que é necessário transferir aos trabalhadores os ganhos de produtividade que acompanharam a economia brasileira desde a abertura comercial nos anos 1990, ao passo que os empresários argumentam que essa transferência, num contexto de crise financeira global, pode implicar em prejuízos sobre o investimento global. Em termos de discurso econômico, parece-me claro que a candidatura de Dilma, a despeito do PT, vem com muito mais temperança do que a candidatura de José Serra.

Lucas Massimo é pesquisador do Grupo de Pesquisas sobre Neoliberalismo e Relações de Classe, e mestrando em Ciência Política pelo IFCH/UNICAMP.

Por que analisar política econômica com o conceito de classe social?

[Pierre Bourdieu. Photos d'Argelie. 1960]

Lucas Massimo

Até a crise dos subprimes, desencadeada em 2006, para afirmar a heteronomia do mercado financeiro diante do mercado “real” era necessária pedir uma série de “licenças teóricas”, e recorrer à versão mais antiquada do conceito de classe social. Depois da crise, a co-relação entre o mundo das finanças e o mundo da produção não apenas ficou evidente, como assumiu seu colorido mais dramático com o desemprego e o desalento de uma população extremamente endividada. Nesse momento de rescaldo da crise, a correlação entre estes dois circuitos de valorização de capital (finança e produção) é tão evidente, chega a ser tão óbvia, que a experiência esvazia a reflexão, e de novo, precisamos pedir “desculpas” para pensar em termos de “classe social”.

Ora, mas afinal de contas, porque esse conceito importa? Ou melhor, para que ele serve? E ainda, para que ele não serve?

Na última quarta-feira (28/04/2010) o COPOM determinou uma alta na taxa básica de juros da economia Brasileira, a SELIC, que passou de 8,75% para 9,5% ao ano. Subtraindo a inflação, temos uma taxa real de 4,5% de juros ao ano. Como amplamente divulgado pela mídia especializada, essa taxa de juros é mais elevada entre as 40 principais economias do mundo (Na Índia, que pratica a taxa mais baixa dessa lista, a taxa real é 9,7% negativo; segue o link da fonte no final da postagem). Como os juros indicam o preço do dinheiro, a sua elevação sugere que se coloque mais dinheiro em aplicações financeiras do que na “economia real”. Em resumo, e de acordo com a arquitetura do sistema monetário internacional, as aplicações que lá gorjeiam, não gorjeiam como cá.

Uma semana após a elevação doa SELIC o jornal Britânico Financial Times (FT), no editorial de 05/05/2010, afirma que “Luck has played a large role in the region’s recent good fortune. Scarred by past crises, its banks spent much of the noughties at home rather than venturing abroad. They therefore avoided the sub-prime junk that so poisoned their peers in the west.” Ora, atribuir o sucesso ou insucesso de uma economia nacional aos ventos da sorte, é no mínimo uma explicação superficial: o Brasil não está sangrando pela crise financeira internacional porque é o primo pobre do capitalismo neoliberal, ponto. Como a crise tem se disseminado com mais vigor na “economia real” dos primos ricos, nossa tapioca ainda dá para o gasto. Mas isso não explica coisa alguma.

Um ensaio de interpretação deve pelo menos levar em conta o tipo histórico de capitalismo – o neoliberal – e sua relação com os Estados nacionais (esse blog publicou algo a respeito no tópico “A crise financeira e o Estado”). Além dos fatores exógenos, é preciso pensar as especificidades da conjuntura brasileira, para se contrapor com substância à peça ideológica do folhetim britânico.

Ao se pensar em termos de classe social, podemos articular as clivagens “externo x interno” e “centro x periferia” através de uma noção-chave: “modelo de desenvolvimento econômico dependente e subordinado”. Segundo essa idéia, o capital financeiro brasileiro ocupa uma posição inferior na estratificação das classes financeiras em escala global, mas apesar disso, sua atividade acumula mais capital do que no circuito produção e consumo – de resto, uma propriedade do neoliberalismo em geral, como tipo histórico de formação capitalista. Como resultado de crise financeira global, toda a capacidade de investimento das economias capitalistas foi drasticamente afetada, e os circuitos mais arrojados de valorização de capital financeiro foram subitamente esvaziados. Exatamente porque posicionada às margens desses circuitos, a economia brasileira não foi diretamente afetada pela seca de crédito. Como se trata de modelo de desenvolvimento subordinado, os mecanismos de crédito brasileiros não estavam atrelados aos “ativos podres”, outrora tão rentáveis nas carteiras dos primos ricos, e a crise não implicou em fechamento completo dos canais de investimento.

Já sobre o caráter dependente do modelo econômico, pode-se questionar até onde estamos diante de uma característica do modelo brasileiro e até onde não estamos lidando como características de uma economia internacional fortemente integrada. Num caso ou noutro, o ponto é que a maioria esmagadora da nossa pauta de exportações é formada por produtos de baixo valor agregado, ou seja, produtos cuja cadeia produtiva não enseja um “ciclo endógeno de inovação tecnológica” – o que em termos muito superficiais poderia ser traduzido por uma cadeia produtiva que prescinde de uma população criativa e educada. Para efeito de comparação, e segundo dados do Ministério do Desenvolvimento Indústria e Comércio Exterior, a exportação de petróleo bruto em abril de 2010 cresceu 182,7% com relação a abril de 2009, ao passo que o aumento na exportação de produtos manufaturados no mesmo período foi bem menor: automóveis (13%), celulares (8,9%) e aviões (7,1%). Ou seja, inserção da economia brasileira ainda é extremamente dependente de commodities, do petróleo em particular. O que se depreende disso? Um arranjo entre classes sociais cuja dinâmica não é controlada endogenamente, em uma palavra, uma economia dependente.

Poder-se-ia objetar que a crise fragilizou os principais mecanismos de ação da finança globalizada, porém isso é ponderável, na medida em que a arquitetura do sistema financeiro internacional segue inalterada: a distribuição dos custos da crise é extremamente diferente em cada contexto nacional, e o arranjo entre as classes é um bom indicador para estabelecer tais distinções – que o diga o diretor do departamento da economia da FIESP, Paulo Francini, em entrevista à radio CBN. Para escutar a entrevista, clique aqui.

Assim, idéias como classe social servem para resolver algumas confusões da ideologia econômica dominante:

• como podemos ter a taxa de juros mais alta do mundo se a economia brasileira vai muito bem, obrigado!?
• como atribuir ao acaso o sucesso do modelo brasileiro se ele é um experimento de sucesso fabricado nos laboratórios do FMI?

Essas confusões se resolvem com interpretações tributárias do marxismo teórico, e nesse marco, a idéia de classe social se nos apresenta como uma ferramenta poderosa.

Nesse nível de abstração mais geral idéias como classe social ainda não produzem versões economicistas da estória, entretanto, ao nos aproximamos um pouco mais do mundo político, essas categorias requerem mediações. A elevação da SELIC nesse momento “pré-campanha-eleitoral” é um importante aceno: ela nos indica que apesar do discurso orientado para o capital produtivo (e frações) de Serra e Dilma, o eixo do modelo econômico não está em disputa. Mas essa conclusão está longe de ser neutra em termos político-partidários: com isso, se está a um passo de esvaziar os ganhos que programas como o bolsa família, o reuni, o luz para todos, entre muitos outros, representam para milhões (sublinhe-se), milhões de brasileiros. Uma análise política séria deve observar a especificidade dos problemas políticos, e não esvaziar objetos políticos em problemas cuja raiz advém do pensamento econômico.

Lucas Massimo é pesquisador do Grupo de Pesquisas sobre Neoliberalismo e Relações de Classe, e mestrando em Ciência Política pelo IFCH/UNICAMP.

Fontes

http://www.mdic.gov.br/sitio/interna/noticia.php?area=5&noticia=9786

http://economia.uol.com.br/ultimas-noticias/redacao/2010/04/28/juros-selic.jhtm

Como funcionam as eleições nos EUA

Resumidamente, as regras eleitorais nos EUA. Slides montados a partir de diversos sites e fontes.
Dúvidas, críticas e comentários são bem vindos.

Sistema eleitoral norte americano -

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